達人GobindシンGobindチェンライとして生まれた[2]パトナで9番目のシークグルグルTEGをバハドゥールと彼の妻マタGujriする。一方達人テーグバハドゥールアッサム彼の教えを広めるために歴訪していた彼は生まれた。
伝説によると、Gobindチェンライの誕生ピルパンジャルBhikanシャーThaksa村からfakirカルナール（現在は地区ハリヤナ州）によって預言された。ある日、Bhikanシャーは彼の祈りの中に、キブラの方向にカーバ神殿だけでお辞儀をする厳格な基準がイスラムに反して、東に向けてお辞儀をした。ときに、村人彼の奇妙な行動に疑問、彼は特別な子、救世主、神によって選ばれたパトナは、東に置くの家に生まれると述べた。その後、パトナに彼の信者のグループでは、子を参照する旅。彼は2つの配置のお菓子の新生児の前に、ボウル一杯のヒンズー教の店から、イスラム教徒の店から2番目のため、インドでは、2つの主要な現代的な宗教の意味を購入した。赤ちゃんは、両方の鉢で、これは、両方のヒンズー教徒とイスラム教徒同様に、彼によって治療されることを示す手を置く。別の伝説によると、fakir ArafディンLakhnaurのアムバーラ区（現在）も、少年には、おじぎをし、神として彼を宣言した。
Gobindチェンライパトナで彼の人生の最初の5年間を過ごした。子供の頃、彼は他の子供と一緒に模擬戦闘をリード戦争ゲームをプレイするために使用。彼を含む多くのファンをしていたバラモンパンディットシヴダットと呼ばれることを学んだ。後は、ラジャファテーチャンドパトナと彼のラニは、子供のいない夫婦の、シブダットを訪問し、子供は彼らを祝福するよう求めた。シブダットている場合Gobindチェンライのような無邪気な子供を神に、自分の欲求が満たされる祈りを提案した。カップルして自分たちの宮殿、ここでラニを神に祈るために彼のような息子と一緒に彼女を祝福するGobindチェンライ要請を訪問する若いGobindチェンライ尋ねた。 Gobindチェンライにっこりとそこに彼のような誰もので、ラニは彼の息子を呼び出す必要ができるという。その日から、ラニバラPritam（"子神"）は、今日でも達人に参照するために使用される名前は彼の呼び出しを開始した。ロイヤルカップルGobindチェンライと彼の友達と自由に自分の宮殿でプレーすることを許さも、お子様のための大きなダイニングホールを建設。
少年の他のファン2 Nawabs、カリムBaksh人の村と子供とラヒムBakshに庭園の才能に含まれます。
[編集]滞在Anandpurで
達人テーグバハドゥール年、1665年には、土地ビラースプル（Kahlur）の定規から購入したAnandpur紳士の街に設立した。インド期の東部地域の彼のツアーの後、彼は Anandpurに来るのは彼の家族尋ねた。 Gobindチェンライ（当時Chakk Nanakiとして知られる）、Sivalik丘の麓に、1672年3月にAnandpurに達した。
Gobindチェンライの早期教育パンジャブ語、 Braj、サンスクリット語、ペルシア語、アラビア語の言語の研究で、兵士としての訓練に含まれます。彼はパトナ中ではヒンディー語とサンスクリット語の勉強を始めていた。 Anandpurで、彼は紳士チャンド下パンジャブ語勉強を開始し、ペルシア語カジピルパンジャルムハンマドの下に。ラージプート族の戦士の軍事力や乗馬での彼の電車に採用されました。
1675年、いくつかのカシミールPanditsパンディットKirpaラムMattonの（Martandya）で、イスラムムガール帝国の支配者からの迫害に対する達人テーグバハドゥールの援助を求めることAnandpurを訪問した。達人テーグバハドゥールムガール帝国の首都デリーには、禁煙に向かって天皇Aurangzebのpolictyを議論するイスラム教徒進んだ。皇帝は、以前は非常に達人の影響力は歓迎され、公然と彼の存在を敵視していた明らかにした。達人テーグバハドゥール1675年11月11日に Chandani Chowkでは、イスラムに改宗することを拒否した後首を切られた。彼の頭の公共広場でAurangzebの政策に反対してから国民を阻止するために配置された。での迫害を避けるために達人TEGをバハドゥールの首切り一部の人のも、彼の信者として自分自身を認めることを拒否彼の弟子たちの多くを怖がらせた。前にディスプレイをつけることができると Anandpurになった弟子バハイJaita（後のバハイJivanシン）と呼ばれる切断された頭部を、拾い上げ、デリーでのグルの信者の間での恐怖の物語のナレーション。
何デリーで起こったのかを聞いた後、達人Gobind 弟子の中で勇敢な精神を教え込むことに決めた。達人テーグバハドゥール、準備のために、皇帝の手で彼の死の本当の可能性については、次の第一人者として、彼の息子の叙階が前にデリーに彼の出発。 Gobindチェンライ正式に達人として Vaisakhiで、1675年11月11日にインストールされた[3]。
達人Gobind現代的な言語への英雄的なサンスクリット語の叙事詩に変換する52の詩人に従事。彼の作品の多くに彼の信者の間で勇敢な精神を吹き込むために好戦的なテーマを選択します。彼はまた、いくつかの作品の愛、平等、1つの神を崇拝し、おわびの偶像崇拝と迷信の説教を書いている。
達人の増大する影響力とパワーを持つ地域 AnandpurのラジャBhimチャンドビラースプルの（Kahlur）、心配して位置していた。一方、達人戦争（長良川）ランジット長良川、兵士たちを熱狂させるために呼び出さ太鼓の建設を命じた。このような戦争のドラムを使用しての首長には、自国の領土内に限定されラジャランジット長良川敵対行為の使用を検討した。彼の内閣総理大臣の助言で、彼は達人Anandpur での会議を催した。彼は、グルの裁判所は、名誉あるが彼の目は、貴重な贈り物達人に心酔提示で下落を受けた。その後、Bhimチャンド達人に、彼の象 Prasadi信者から（贈り物）は彼に呼ばれる貸してほしいというメッセージを送った。達人がBhimチャンド象の永久所有を得るためにしたかったが疑われると彼の需要が減少した。彼は、人は象を提示した信者は、離れて他の誰かに与えられることを望んでいないと述べた。ラジャ達人の拒否は、ゾウ、彼の成長に影響を与えるために分かれる、との軍事演習に、彼の興味だった。対決2の間の小さな問題に開発された雰囲気[4]。
[編集]滞在Paontaで
達人Gobindシン鳥（）とグルナーナクが発生します。架空の会議の18世紀の絵画。
1685年4月には、達人Gobindチェンライ PaontaにSirmur状態でラジャマットプラカシュSirmurの招待で彼の住居を移した。シフトの理由を明らかにされていません。[4] Bichitra Natakの著者Paontaに彼の住居シフト何らかの理由で言及していない[5]。国勢調査Sirmurの状態によると、達人を余儀なくされた Anandpurを終了するため、 Bhimチャンドとの相違点、と十日戎に行きました。十日から、彼はNahanにマットプラカシュで Sirmurの（首都）もたらされた。 Nahanから、彼はPaontaに進んでいる[6] マットプラカシュでラジャファテーシャーGarhwalに反対の立場を強化するため彼の王国への達人を招待した。[4]ラジャマットプラカシュ、達人 Paontaで砦建設の要請で彼の信者の助け、短い時間でています。彼は、軍の増加を続けた。ラジャファテーシャーまた、達人に訪問し、法廷で名誉を受信されました。達人2 Rajasの間に平和条約を設立した。達人Paonta時ごろ、3年間維持し、いくつかの文章で構成。
Bhimチャンドと達人の間の敵意をPaontaでは後者の滞在中に、最終的に戦いBhanganiのPaonta付
